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我國古代的養生學家十分重視飲食衛生,總結了大量寶貴經驗,包括以下幾種。
- 進食必須心境愉快
孫思邈《千金要方‧道林養性》:「人之當食,須去煩惱,如食五味,必不得暴嗔,多令人神驚。」;
明代冷謙《修齡要旨‧起居調攝》:「怒後勿食,食後勿怒。」
- 進食必須集中精神
《呂氏春秋‧盡數》:「口必甘味,和精端容,將之以神氣。百節虞歡,鹹進受氣。」;
《論語‧鄉黨》:「食不語。」;
《千金要方‧道林養性》:「食勿精思……虛損人。」
- 要細嚼慢嚥
龔賢《壽世保元‧老人》:「頻慢餐,不可貪多,慌慌大嚥。」;
《千金要方‧道林養性》:「美食須熟嚼,生食不粗吞。」;
華陀《食論》:「食物有三化:一火化,爛煮也;一口化,細嚼也;一腹化,入胃自化也。」
- 進食時姿勢端正
《呂氏春秋‧盡數》指出:飲食之時,要「和精端容」、「端直無戾」。
- 進食寧少毋過量,長期半餓狀態不但工作效率高,且會長壽
晉代葛洪《抱朴子‧極言》:「不欲極飢而食,食不過飽;不欲極渴而飲,飲不過多」;
梁代陶弘景《養性延命錄‧服氣療病篇》:「當少飲食,飲食多則氣逆、百脈閉,百脈閉則氣不行,氣不行則生病」;
晉代張華《博物誌》:「所食愈少,心開愈益;所食愈多、心愈塞,年愈損焉」;
明代李梃《醫學入門‧茹淡論陰火論按語》:「恆言吃得三碗,只吃二碗。」
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