幸福的追尋，簡直就是一個不斷覺悟的過程。覺悟甚麼？可能也只有一樣：一切的煩惱都是自尋自惹的。

對我來說，最戲劇化的一幕，是搞通了宇宙來源的問題那一趟，電光火石間豁然開朗，看到了自己的糊塗窘相，一邊笑罵自己怎麼可能無端端自我折磨卅多年，一邊也為那個開悟的機緣感恩、謙卑。

事緣某次「綠色茶座」上，我們舉行「跨信仰對談」，訂下了一個主題〈宇宙何來？〉，邀請了代表不同宗教及信仰的大德分享智慧與信念。大家希望就那個「終極關懷」（ultimate concern）的大問題，將各教各文化的觀點拿出來比較：這個「人間」或宇宙，是怎麼樣搞出來的呢？是不是有個造物主當年一手包辦設計？創造的經過是怎麼樣？宇宙究竟是從何時開始的、將會甚麼時候又如何終結？宇宙有多大、邊緣在哪兒、邊緣以外又是甚麼地方？

對於許多人來說，這些都是非常深奧、神秘、巨大、有趣刺激的問題，雖然相信大部分人總是覺得沒有答案或是滿足於簡單的答案（例如上帝七日之內創造、盤古氏開天闢地），懶得去想，認為與自己的生命無干，但是至少有一小部分人是蠻認真的，總希望抱著好奇的心或求真理的熱忱，努力尋找盡可能接近事實的答案？在未找到令自己信服的「理論」之前，感到不安不耐煩。

可是當日代表佛學發言的朋友卻這樣說：根據紀錄，佛祖生平只有一次忍不住而發脾氣，那就是弟子問他以上那些問題，他結果講了一個故事，說有人中了毒箭，危在旦夕，居然念念不忘想查個究竟，了解箭上的羽毛是甚麼雀鳥而來的，而不去想辦法拔出那支箭然後調理傷口。

佛祖的看法大概就是：人的智慧非常有限，許多事情永遠不會知道（包括宇宙起源之類的大問題），我們勞神費力去追尋答案，不但徒勞無功令自己疲累失望，還防礙了我們去做更急切的更有意思的事，那就是開悟。我們生命重要的事是追尋自在幸福，根本無需要知道那種問題的答案，也可以追尋得到，有了那些答案也不會更幸福一點。既然如此，我們何必「不務正業」、自尋煩惱呢？

明白了這個不可能明白的別找煩惱去尋究竟的道理之後，我的生命改變了不少：

• 我進一步懂得分清楚本末── 甚麼才是重要的，甚麼不大重要，甚麼人人以為很重要其實根本不重要。
• 我更體會到原來左腦式的堅持探究往往累事，把精力放在好像堂而皇哉追尋「知識」而其實浪費精力耽誤要事，真不划算。
• 我努力搞清楚甚麼才是生命之中最重要的事情，甚麼才令大家活得更好，發現應該是慈悲、放下、內心平靜。

8/3/09上載